真实的存在

想象力和创造力是对已知事物拆散重组的能力,人无法想象和创造从没见过的事物。

人的一切知识和认知都源于经验世界,如果经验世界是一片漆黑和混沌,那意识也是一片漆黑和混沌。

经验世界是真实世界给人的感官体验。感官体验并非真实,如同镜花水月。经验世界是意识获取源于真实世界的信息,并对其解码后的样子。

人无法跳脱出经验世界。如同缸中之脑,人一旦摆脱感官带来的信息,则沉入黑暗。

怀疑一切是一种思维方式。所见一切虽是幻象,但必定存在真实。幻象也是由真实所生。毕竟不可能无中生有,我觉得这是一条真理。

真实一定存在,但是真实是什么,人是否能认识到真实,这才是问题。

我思故我在。——笛卡尔

能确定的是自我的意识绝对真实,而事物不可能凭空产生,所以产生意识的东西一定是真实的。思想也不可能凭空产生,所以通过感官传递给意识的信息连同产生信息的东西也是真实的。

人如果能认识到意识和信息如何产生,也就可以认识到真实的本源。

虚无且荒诞

一 荒诞的制度

某件事情是A的责任范围,安排B负责跟进。A不想好好完成事情,而B对A并没有管辖权,导致事情进度滞后。上级C追进度时总是找B。B无可奈何,把本该A完成的事情给做了,A很高兴,C也很满意向领导交了差。

C不好直接向A追进度,说明A比C强势。C又是上级,所以B最弱。制度损害1个下位者的利益,但同时有2个上位者从中获得了利益。所以该制度非常稳固,虽然B觉得制度不公平,但在组织中大部分人觉得制度没有问题,如果B在A和C的位置估计也会觉得没有问题。

二 人为自然立法

人生的荒诞性在于,世间的一起最终都导向虚无。而人却煞有介事,拼了命地追求所谓的意义。

虚无是物质的,物质世界并不存在意义,自然而已。意义存在于人的精神世界中,是人文的。人赋予物质世界以意义。